1958年初春，在党的领导下，青海黄仁藏区的牧民走上了合作之路。反动分子弗拉莫隆和大干部多尔吉感觉到，牧场合作化运动从根本上动摇了他们奴隶制统治的基础。于是，他们藏匿了解放时漏网的长盗头子马伊奴，企图推翻牧民社会，进一步发动反革命叛乱。他们利用宗教和迷信来笼络群众，使牧民产生怀疑，远离牧民。拉莫荣命令小喇嘛丹增将装有经文的石头秘密埋在牧牛公司修建定居点的地方。牧民响应畜牧社会的号召，结束漂泊迁徙的游牧生活，幸福地建造村舍。当牧署所长嘎布藏在挖地基时挖出经石时，几个被宗教思想束缚的人看到了经石，不知道是吉是凶，纷纷到寺院念经。经文一前一后。他们相信罗摩荣活佛的鬼话，认为畜社的修建感动了神灵和大地，天人有祸。马依奴、喇莫融进一步发动叛乱，假称活佛要到西藏讲经，将受骗的百姓赶到龙金寺搭建马厩。区委书记万马同志根据所掌握的情况，证实了反动派企图策划叛乱，并立即组织反制措施，制止叛乱。带着藏匪密令前来组织黄仁叛乱的马伊奴，乔装成典狱长，躲进寺院，却被安全代表蔡仁发现。马伊努想知道保安会议的内幕，他绑架了会议归来的蔡仁佐，将其囚禁在寺院中，拉莫荣亲自审问、折磨他，并拿她心爱的女儿卓玛作为人质。凯仁措力量强大，不屈不挠。蔡仁佐的丈夫噶布藏强忍悲痛，拉拢了寺里的年轻喇嘛丹增，得知了蔡仁佐母女的下落，了解了寺里阴谋活动的情况。根据深入调查得到的情况，嘎布藏召开紧急会议，决定将喇莫荣等人调到区里开会，调虎下山，平叛；并部署民兵加强预防。马伊奴、喇莫融见阴谋败露，命家丁在敖包山上撒桃花、杏花瓣，谎称天上会下“花雨”，天地会变，百姓会变。被迫上山祭拜。群众上山后，喇嘛强行发放武器，要求群众参加叛乱。河东活佛反对叛乱，被敌人当场捆绑。民兵赶赴营救河东活佛。解放军配合各路民兵包围山头，土匪头子被抓获，土匪一一投降。牧民致力于建设家园、发展生产。